秘術之所是關於一則回憶,也或許是一則預言,它屬於一個擁有更多迴廊、更多房間的地方,此局部僅包含六間房。每道迴廊的盡頭都有扇禁閉的門,門上有窗戶能窺見更遠的空間。
這座裝置是由一系列無先後之分的概念發想和圖像所鋪陳而來。秘術之所作為一個可供探索的空間,容納著得以從各方面解讀的圖像和碎片,其中無指定意涵。如引言:一切取決於觀看視角。
裝置始自探究英國神秘思潮的來龍去脈,結合歷史和當代軍事發展延展開來,以兩迥異的知識領域進而反思那群時常深陷於己知的角色們(包含藝術家)。隨想法的推演,產生的連結揭示以歷史事件作為基礎,這或許說明一個不變的事實:即總能通過一系列零散的事實建立起聯繫。1接著主題和概念浮現,鎖定在人們逐漸意識到世界正在發生變化,以往似乎對全球化至關重要的工業和金融哲學,竟同時包含了自我毀滅的種子。
發想過程中,英國幽靈市景的印象對應臺灣相似的場所,廢墟般的結構標示著不明確的未來。相比那些指出我們已來到歷史終結的聲明(縱然某方面來說確實如此),以往被作嘲諷對象的科幻小說如今似乎更能夠清晰地捕捉現狀。這塊土地受它過往的可能性所牽絆著。2
迴廊的概念始自一段探勘利物浦廢墟的記憶,其中有政府單位、面談室、能從半開的門縫外窺視入內的空間。無止盡的迴廊,象徵審訊和官僚的慣性。裝置的內容和意象除了閒置空間的親身體驗,也受英國六、七〇年代(藝術家成形年代)的電視節目和電影所影響。在這些虛構中,夾板和模型召喚出的替代現實用以想像力來完成場景,誕生了不一樣的世界。3
除此之外,所受影響也來自臺灣一些被閒置的工業或軍用建築,這樣的空間作為思辨敘事開端施展著其獨特魅力。此裝置帶有自傳成分,交織英國的記憶以及現今居住於臺灣的生活經驗。
裝置部分借鑒了博物館實景模擬、木偶劇、電影佈景的視覺語彙,用以複雜化來避免對空間和觀看視角輕鬆解讀,同時也運用歐洲神聖空間常見的敘事雕塑。觀眾與微縮模型的關係,以及其中那憑藉想像力使空間倒縮的跳躍,或許類似於敘事裝置和戲劇佈景的核心——一種不可置信的懸浮。觀眾成為作品的參與者,且為積極的存在。4
一切取決於觀看視角。5
1 | 關於此有諸多例子,從火星渠道至萊伊線(ley lines)的描繪。《傅科擺》(Foucault’s Pendulum)到《光明會三部曲》(The Illuminatus Trilogy)的敘事皆由不連貫的事件編織而成。羅伯特.馬克萊( Robert Markley)在《垂死的星球:科學與想象中的火星》(Dying Planet, Mars in Science and the Imagination)談論火星渠道;亞佛烈德・瓦金斯(Alfred Watkins)在《筆直古道》(The Old Straight Track)談論萊伊線;安伯托・艾可(Umberto Eco)的《傅科擺》,以及羅伯特.希亞(Robert Shea)和羅伯特.安頓.威爾森(Robert Anton Wilson)的《光明會三部曲》皆在處理透過不相輔的事實與錯亂下的推測所建構出來的敘事。
2 | 馬克.費雪(Mark Fisher)透過文字和音樂作品探究此主題。這在英國音樂領域仍持續引發共鳴。見:馬克.費雪,《我生命中的鬼魂:論憂鬱症、魂在學及失去的未來》(Ghosts of My Life: Writings on Depression, Hauntology, and Lost Futures)。
3 | 特別指《異世奇人》(Dr Who)和《夸特馬斯》三部曲(the Quatermass trilogy),尤其是電影和電視版的《火星人地球大襲擊》(Quatermass and the Pit)。
4 | 蘇珊.史都華(Susan Stewart)所著《渴望》(On Longing)收錄一則散文詩,談及觀眾與微縮模型的關係。
5 | 偷自英國作家泰瑞.普萊契(Terry Pratchett),不過事實如此。