記憶的囚徒困境

2026 / 05 / 23 Sat.

2026 / 08 / 30 Sun.

10:00 - 18:00

  • 策展人

    王叡栩

  • 參展藝術家

    丁常恩
    大衛.克拉耶伯
    王芳寧
    田子平
    李國漢
    張庭甄
    蔡昱廷
    鄭兆恩

  • 指導單位

    臺北市政府文化局

  • 主辦單位

    台北市文化基金會
    台北當代藝術館

  • 年度贊助單位

    THERMOS膳魔師
    當代藝術基金會
    財團法人紀慧能藝術文化基金會

  • 年度指定電視/螢幕

    SONY

  • 年度指定投影機

    EPSON

  • 指定住宿

    老爺會館

  • 媒體協力

    中央廣播電臺

  • 燈光統籌指定合作

    聚光工作坊股份有限公司

  • 特別感謝

    臺北市立建成國民中學
    Esther Schipper

展覽介紹

我們從不直視自己,如同我們從不直視太陽。

我們總是透過影子、反射、他者的眼光,或記憶中斷裂的視角,看見那個名為「我」的人。這個觀看位置始終是延遲的、間接的,也是後設的。我們以第一人稱經歷世界,卻在回憶中將自己轉譯為第三人稱,彷彿站在時間之外,觀看那個曾經存在的自己。

記憶從未中立。它不是對過去的再現,而是一種持續發生的選擇與生成。在每一次回望之中,我們同時進行取捨:記得與遺忘、言說與沉默。這些選擇不僅形塑個體的自我敘事,也構成與他人之間的關係條件。記憶因此不只是心理機制,而是一種涉及倫理與權力的實踐。

本展以「囚徒困境」作為理解記憶的模組。當個體無法確定他者的選擇時,往往傾向採取對自身最安全的策略——保留、修正,甚至壓抑記憶。然而,正是在這種自我保護之中,共同的真實逐漸瓦解。我們可能因為說出記憶而被孤立,也可能因為沉默而成為共謀。記憶因此成為一種策略性的行動,而我們則在彼此的否認與遺忘之中,被置入一個無法退出的博弈結構。

在當代的技術條件下,記憶呈現為多重且彼此衝突的生成機制:它可能在斷裂之中被補寫,在媒介之中被確認與偏移,在歷史與信仰之中被投射與重構,也可能在創傷與關係之中以無法被完全言說的形式持續存在。記憶不再指向穩定的過去,而是在不同結構之間被不斷轉譯、錯置與生成。本展試圖鬆動作品與展覽之間既有的界線,使創作不再被視為既定完成的單位,而是在展覽的時間與關係之中持續生成。展覽因此不只是呈現記憶,而成為一個記憶正在被建構與轉化的場域。

在這裡,觀看不再只是理解的手段,而是一種介入記憶的行動;記憶也不再只是回憶,而是一場對遺忘的持續對抗。

而我們,終將在記憶的博弈之中,成為囚徒、證人,以及無法確定立場的參與者。

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策展人介紹

王叡栩

國立臺北藝術大學美術學系博士,曾任關渡美術館策展人。養成背景涵蓋政治哲學、國際關係、文化研究與藝術評論。長期關注虛擬實境藝術、媒介與感知模式,並以技術哲學與資本主義為理論框架,探討媒介如何重構時間與空間經驗。近年提出「分神—接枝」作為一種感知模式,思考當代藝術的觀看機制與詮釋方法。策展「第三門—虛擬縫合術」(國立臺灣美術館)、「來去匆匆」(關渡美術館)、「潛存說:那些不會時刻為我們所察覺的」(TAO ART),並曾統籌執行「玩不膩—法蘭西斯.艾利斯個展」及「存在的細語—大卷伸嗣個展」。策劃主持「2020關渡雙年展—後疫情時代的再編碼」系列講座,文章散見於Ocula、ARTalks。

藝術家介紹

丁常恩
大衛.克拉耶伯
張庭甄
蔡昱廷
田子平
李國漢
王芳寧
鄭兆恩

千禧年出生並成長於臺灣臺北,創作路徑觸及媒體、視覺藝術與劇場影像,涵蓋錄像、影像裝置與舞台影像。作品關注影像在時間與空間的交錯,以及觀看經驗透過空間調度與觀演關係而產生轉向。近期作品從技術哲學出發,探索詩性影像與敘事在空間中的辯證可能。

展演經歷包括奧地利林茲電子藝術節、關渡美術館、北藝大科技藝術館、衛武營戲劇院、國家音樂廳與北藝大戲劇廳等。畢業於國立臺北藝術大學新媒體藝術學系,現就讀同系碩士班,輔修美術學院視覺文化與藝術史,持續在視覺脈絡中探索媒體藝術的更多縫隙。

大衛.克拉耶伯,1969 年出生於比利時科瑞克,現於安特衛普與柏林工作與生活。其藝術實踐圍繞著瞬時性與持續性的概念、懸置於靜止與運動之間張力中的影像,以及延展時間與記憶的體驗,並擅於透過創造大型影像裝置使觀眾成為作品的一部分——無論是透過構建螢幕中投影影像與觀者之間的連結,或是創造螢幕本身與展覽空間之間的空間關係,又或單純地任由「一個場景因觀眾的在場與一點點時間而發展為另一個場景」這一過程自然地發生。大衛.克拉耶伯曾言「在持續時間中雕刻。持續時間的定義不同於時間:持續時間並非類似於時間的獨立狀態,而是一種介於其間的狀態。」曾於2007年獲得威爾.格羅曼獎(Will-Grohmann-Preis),2010年獲得古特爾.佩爾.普雷斯獎(Peill-Preis),並於2002 年至 2003 年間參與柏林DAAD藝術家計畫。作品曾於龐畢度中心、舊金山現代藝術博物館、臺北市立美術館等機構展出,並參與雪梨雙年展、沙迦雙年展、聖保羅雙年展等國際重要展覽,其作品亦被龐畢度中心、紐約現代藝術博物館(MoMA)、古根漢美術館、舊金山現代藝術博物館等重要機構典藏。

張庭甄,1995年生於臺灣嘉義,2023年畢業於國立臺北藝術大學美術系碩士班複合媒體組。創作涵蓋平面攝影、錄像、影像拼貼、現成物與立體裝置,關注影像在空間與物質性之間的延展特性。其實踐多從個人成長經驗、家庭影像與環境場域出發,透過掃描、拼貼與觀看的操作,將影像視為可被構築、干擾與介入的材料,進而展開敘事的再延與重組。作品曾於臺灣、希臘、瑞士等地展出,2025年於關渡美術館舉辦個展。

蔡昱廷,1999年生於臺灣彰化,畢業於國立臺北藝術大學新媒體藝術碩士,居住與工作於臺北。創作語彙多結合自然、科技、歷史等不同知識領域。媒材跨及裝置、錄像與攝影。目前創作源自於生命經驗、精神、地方、歷史的挖掘與辨認,著重於身體感、技術介入與個體多重主體性的形塑過程,拓墣學的觀點觀看個體,思路在穿梭不同的系統、座標,交織出共通點位置,在相性不同的歷程中觀看經驗在個體作用的狀態。

重要個展包括,關渡美術館「不眠山」(2024)、洪建全基金會「家後」(2025)、彰化縣立美術館(2025)、金馬賓館當代美術館。作品曾放映與聯展於國際性的藝術機構與影展,國立臺灣美術館「黑水—2025台灣美術雙年展」、西班牙「Festival PROYECTOR 2024」、西班牙—莫夕亞砲兵營文化中心「2025 ECOS de Taiwán」、美國「垂直視覺國際電影節」(2024)、南韓CICA藝術中心(2025)、法國「巴黎/柏林國際會議、新電影與當代藝術」、奧地利「2025林茲電子藝術節」、泰國、立陶宛等地。

田子平,1998年生於臺灣臺北。創作關注科技產物、數位信仰與人之間的精神結構,並以共感聯覺作為方法,探索身體、感知之間的轉譯關係。作品多以跨領域展演形式呈現,結合燈光動力裝置、錄像裝置與新媒體舞蹈劇場,穿梭於展場與劇場空間,形成介於物質與感知之間的敘事場域。曾獲2022-2024文化部臺澳舞蹈創作交流駐村計畫、2022「桃園科技表演藝術獎」競技組首獎、2021臺中國家歌劇院「LAB X青年創作工作室」計畫、2019新媒體藝術卓越獎優選。

以影像與投影為主要創作媒材,實踐橫跨劇場、裝置、建物與身體。透過異材質結合、光影與時間流動、視覺符號的編排,探問影像與空間相互滲透時,所誕生的感知、情感與意義。

長期與戲劇、舞蹈、音樂等各領域的表演藝術共構創作,並持續思考媒材在展演現場裡的主體性,與表演之間的平衡關係。

作品曾呈現於國家兩廳院、臺中國家歌劇院、衛武營國家藝術文化中心,以及澳門、丹麥、奧地利等地。作品連續兩屆入選WSD世界劇場設計展「多媒體影像設計」類別,並於2022年加拿大獲銀獎、2025年阿拉伯聯合大公國榮獲首獎。

正在追求自由自在的燈光人。

畢業於國立臺北藝術大學劇場設計學系,擅長敘事性的光影美學與視覺語言。喜歡具有故事性的光,深深地被光吸引。於她而言,光不僅作為符號,更是一種超越語言與視覺氛圍的存在,並試圖透過光使感知與經驗得以可視化並持續遞延。

曾經是兆恩(舊名),現在是則綸(現名),怕大家不知道我是誰,所以藝術家名稱目前還是兆恩。現為自由工作者,劇場音樂、聲響設計。

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